
Le pape François en Irak â KTOTV
Du 5 au 8 mars, le pape François se rend en Irak. Cette visite historique, la premiĂšre d’un pape sur la terre d’Abraham, est un message dâEspĂ©rance pour les chrĂ©tiens d’Irak, et de fraternitĂ© dans un pays marquĂ© par des dĂ©cennies de conflits. Pour suivre lâĂ©vĂ©nement, KTO vous propose une programmation spĂ©ciale.
Si saint Jean-Paul II et BenoĂźt XVI avaient souhaitĂ© se rendre en pĂšlerinage sur la terre dâAbraham, François est le premier pape Ă pouvoir effectuer le voyage. C’est aussi le premier dĂ©placement du pape Ă l’Ă©tranger, aprĂšs l’annulation des voyages du fait de la pandĂ©mie de Covid-19. Outre le contexte sanitaire, l’insĂ©curitĂ© dans le pays reprĂ©sente un autre dĂ©fi. Mais le pape François, dĂ©terminĂ©, souhaite faire rĂ©sonner un message de paix et de fraternitĂ© dans le pays et toute la rĂ©gion. Pour suivre le voyage du Pape, nous vous proposons des flashs quotidiens avec nos envoyĂ©s spĂ©ciaux sur le vol papal et sur le terrain, des Ă©missions, ainsi que des films documentaires pour mieux comprendre la rĂ©alitĂ© des chrĂ©tiens de la rĂ©gion.
Dans le contexte de la visite du pape en Irak, Eglises du Monde porte une attention particuliĂšre aux chrĂ©tiens irakiens, prĂ©sents en Irak depuis le Ier siĂšcle aprĂšs JĂ©sus-Christ. Des chrĂ©tiens qui ont subi des persĂ©cutions Ă travers l’histoire et dont le nombre ne cesse de diminuer depuis les annĂ©es 80. Avant 2003, l’Irak comptait l’une des plus importantes communautĂ©s chrĂ©tiennes au Moyen-Orient, ils Ă©taient environ 1,5 million. Ils seraient aujourd’hui autour de 500 000. MĂȘme s’ils sont moins nombreux, leur prĂ©sence est essentielle. Eclairage avec Faraj-Benoit Camurat, fondateur et directeur gĂ©nĂ©ral de FraternitĂ© en Irak.
Le Pape François se rend trois jours en Irak, conforter la minoritĂ© chrĂ©tienne durement Ă©prouvĂ©e durant les derniĂšres dĂ©cennies, et les inviter – et tous les irakiens avec eux – Ă l’espĂ©rance d’un avenir de paix et de fraternitĂ©. Dans ce pays Ă 60% chiite, le pape rencontrera le grand ayatollah Ali al Sistani, qui plaide pour la construction d’une sociĂ©tĂ© civile juste, distincte de l’autoritĂ© des religieux. Les deux hommes ont des perspectives trĂšs proches explique le pĂšre Christopher Clohessy, spĂ©cialiste de l’islam et professeur Ă L’Institut pontifical d’Ă©tudes arabes et d’islamologie (PISAI)
Le 31 octobre 2010, un attentat fait 48 morts dans la cathĂ©drale Sayedat al-Najat de Bagdad. Ce vendredi 5 mars, le pape François y rencontrera des prĂȘtres, des religieux, des sĂ©minaristes et des cathĂ©chistes. Un message d’EspĂ©rance pour les chrĂ©tiens d’Irak.
Dans les coulisses de la prĂ©paration de la visite du #PapeEnIrakâ : Ă la cathĂ©drale Mar Youssef Ă Bagdad, le pape cĂ©lĂšbrera la messe en rite chaldĂ©en pour la premiĂšre fois. Le cardinal Louis-RaphaĂ«l Sako, Patriarche de Babylone des ChaldĂ©ens partage sa joie et le sens de cet Ă©vĂšnement. Reportage de Philippine de Saint Pierre.
En Irak, Ă 45 km au nord de Mossoul, Alqosh est un village chrĂ©tien de la plaine de Ninive. AprĂšs avoir fui Daesh en 2014 et s’ĂȘtre rĂ©fugiĂ©s pour une grande part Ă Dohuk, les habitants sont revenus. Si une partie de la reconstruction des maisons et des Ă©glises s’Ă©tait arrĂȘtĂ©e, les familles se rĂ©installent peu Ă peu et redonnent vie Ă leur village.
Dora, l’un des quartiers de Bagdad, porte les stigmates des violences de l’Etat islamique. En zone rouge, il est encore aujourd’hui difficilement accessible. Philippine de Saint Pierre y a recueilli le tĂ©moignage poignant du curĂ© Abbouna Thomas et son espĂ©rance ravivĂ©e par la venue du #PapeEnIrakâ.
Ă Bagdad, les Dominicaines de la PrĂ©sentation de Tours tiennent une oasis de charitĂ©. Une Ă©cole et un hĂŽpital oĂč tous les Bagdadiens sont accueillis sans distinction. L’association FraternitĂ© en Irak soutient cet hĂŽpital Ă but non lucratif.
AprĂšs l’invasion de l’Ătat islamique, 50 000 chrĂ©tiens ont fui Qaraqosh, dans la plaine de Ninive. Aujourd’hui, 50% des familles y sont revenues. Un reportage en partenariat avec l’OEuvre d’Orient.
La vie reprend Ă Telesqof au Nord de l’Irak. Depuis deux ans, la moitiĂ© des familles se sont rĂ©installĂ©es dans cette petite ville chrĂ©tienne. Toutes avaient fuit en 2014 lors de l’invasion de l’Etat islamique. A leur retour, les soeurs dominicaines ont reconstruit la maison de l’enfance. Un lieu oĂč 62 enfants de 3 Ă 5 ans viennent retrouver la joie et l’espĂ©rance aprĂšs avoir vĂ©cu l’exil, la guerre et les persĂ©cutions.
Au coeur du vieux Mossoul, l’Ă©glise Al-Tahira des Syriaques catholiques est aujourd’hui une gigantesque carcasse. Elle a Ă©tĂ© dĂ©truite lors de l’occupation de la ville par Daesh. DerriĂšre elle, son ainĂ©e, l’ancienne Ă©glise n’existe plus⊠Pour Mgr Petros Moshe, archevĂȘque syro-catholique de Mossoul, Al-Tahira doit rester un lieu de mĂ©moire de la prĂ©sence des chrĂ©tiens Ă Mossoul. Ce dimanche, le Pape François viendra y faire une priĂšre aux victimes de la guerre avant de se rendre Ă Qaraqosh. Une maniĂšre de faire le lien avec l’Eglise vivante. Celle qui depuis 2018 a peu Ă peu fait renaĂźtre les diffĂ©rentes villes chrĂ©tiennes de la plaine de Ninive.
« Un peuple qui n’a pas de mĂ©moire, c’est un peuple mort » tels sont les mots de Mgr Michaeel Najeeb, archevĂȘque chaldĂ©en de Mossoul et Akra lorsqu’il est revenu pour la premiĂšre fois sur les ruines de la cathĂ©drale Al-Tahira des chaldĂ©ens Ă Mossoul. DĂ©truite pendant l’occupation de Daesh entre 2014 et 2017, l’Ă©glise porte aujourd’hui encore les stigmates des combats qui ont fait rage dans la ville. Aujourd’hui, les communautĂ©s chrĂ©tiennes restaurent ce patrimoine qui remonte Ă 2 000 ans. Seul moyen Ă leurs yeux de prĂ©parer l’avenir.
TombĂ©e aux mains de Daesh en 2014, Mossoul, deuxiĂšme ville d’Irak, porte toujours les stigmates d’une guerre qui aura durĂ© trois ans. Dans le coeur historique de la ville, parmi les ruines, le couvent dominicain de l’Ă©glise latine Notre-Dame de l’Heure se dresse, malgrĂ© les importantes destructions qu’il a subies entre 2014 et 2017.
AchevĂ©e en 1866, l’Ă©glise a pendant trĂšs longtemps rassemblĂ© la population du vieux Mossoul. Si aujourd’hui l’ensemble conventuel est meurtri dans sa chair et dans sa pierre, des travaux de rĂ©novation ont Ă©tĂ© entamĂ©s le 4 janvier 2021. Un chantier porteur d’espoir qui devrait s’achever d’ici deux ans.
De l’Irak, encore marquĂ© par la guerre contre Daesh, nous n’avons que des rudiments d’histoire. Le Kurdistan irakien oĂč commence ce documentaire en forme de dĂ©ambulation spirituelle, recouvre l’antique Assyrie qui dominait tout le Moyen Orient il y a 3000 ans. La mythique ville de Ninive n’est pas loin.
Le christianisme, ici, remonte au premier siĂšcle. Et les chrĂ©tiens ont traversĂ© toute l’histoire de ce pays qui, depuis 50 ans, semble ĂȘtre une succession ininterrompue de malheurs : guerres civiles et Ă©trangĂšres, embargo puis invasion amĂ©ricaine dĂ©bouchant sur un chaos gĂ©nĂ©ralisĂ©.
Aujourd’hui, le pays reste violent et divisĂ© et les chrĂ©tiens en paient les frais. De 10%, ils ne forment plus que 1% de la population. Pourtant, dans ce paysage sinistrĂ©, Souleimaniye, deuxiĂšme ville du Kurdistan irakien, apparaĂźt comme un ilot prĂ©servĂ© pour la communautĂ© catholique assyro-chaldĂ©enne, la majoritĂ© des chrĂ©tiens irakiens.
LĂ , malgrĂ© l’adversitĂ©, des fidĂšles ont dĂ©cidĂ© de rester. Refusant de disparaĂźtre, ils continuent de porter des projets prĂ©curseurs et d’entretenir la flamme. C’est Ă eux que ce film rend hommage. La Flamme des chrĂ©tiens d’Irak – Une coporduction KTO/MERAPI 2020 – RĂ©alisĂ©e par Bruno Aguila
C’est Ă cette communautĂ© mĂ©connue en France, et Ă ces familles dont la vie est irriguĂ©e par la foi et la mĂ©moire, que ce film, tournĂ© principalement Ă Sarcelles, souhaite rendre hommage. En effet, les Assyro-ChaldĂ©ens, chrĂ©tiens d’Orient, sont prĂšs de 12 000 Ă vivre dans le Val d’Oise.
Si les premiers Ă ĂȘtre venus en France dans les annĂ©es 1970 sont originaire de la rĂ©gion de Tur Abdin au sud-est de la Turquie, fuyant la guerre civile qui opposait Turcs et Kurdes, les nouveaux arrivants viennent d’Irak et de Syrie. Ils peuvent compter sur une communautĂ© vivante et bien ancrĂ©e dans son nouvel environnement comme le montre la vie quotidienne de ses membres.
Entre repas familiaux et matchs de football des petits, baptĂȘmes et mariages, catĂ©chĂšse et apprentissage de leur langue, l’aramĂ©en, la langue mĂȘme du Christ et aujourd’hui celle de leur liturgie, on voit se dĂ©ployer la foi vivante de ces personnes dĂ©placĂ©es qui savent lire, pourtant, dans les vicissitudes de leur destin, les signes inaltĂ©rables d’espĂ©rance. Un trĂšs beau documentaire avec des intervenants triĂ©s sur le volet et de belles images d’archives.
Enregistrement de la visio-confĂ©rence proposĂ©e par l’Ćuvre d’Orient Ă l’occasion du voyage du pape François en Irak ( du 5 au 8 mars 2021).
đ€Avec la participation de : – Monseigneur Youssif Mirkis, ArchevĂȘque chaldĂ©en de Kirkouk et Souleymaniyeh. – Christian Lochon, spĂ©cialiste du Moyen-Orient ; – Vincent Cayol, Directeur des opĂ©rations de L’Ćuvre d’Orient.
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